蔡义江，1943年生，浙江宁波人。毕业于前浙江师范学院(后称杭州大学，现改浙江大学)。中国红楼梦学会创始人之一、副会长，中国古典文学普及研究会常务理事，中国唐代文学学会理事。1978年筹创《红楼梦学刊》，成立红学会。在中国古典文学特别是唐宋诗词、红学研究方面成绩卓著。出版的主要著作有：《红楼梦诗词曲赋评注》、《论红楼梦佚稿》、《红楼梦》校注、《蔡义江论红楼梦》、《红楼梦丛书全编》、《稼轩长短句编年》、《香港上海书局》、《清代文学概论》(日本每日交流社)、《宋诗精华录》注释、《宋词三百首》详析(台湾建宏书局)等。专著和论文曾多次获国家、省、市社科优秀成果奖。全国政协委员、中国红学会会长、中国艺术研究院研究员。

其名著《红楼梦诗词曲赋评注》自七十年代出版以来已发行逾百万。

      本书为著名红学家蔡义江全面解构《红楼》之作，向我们揭示神瑛历世、石头作记的奥秘，解读原著的结构艺术、前八十回留下的结局线索，指出了程高续书与原著的悖离之处……各个篇章写来亦庄亦谐、精彩纷呈，令人耳目一新，就如一部引领读者进入扑朔迷离的《红楼梦》的导游之书。
本书是从作者的红学文章、专著中精选了部分较重要的、论述精彩的可读性强的文字，结集成书，以供广大《红楼梦》爱好者的需求。

前言
“石头”撰记——从通灵宝玉和神瑛侍者说开去
贾假甄真与曹家旧事
《红楼梦》中的诗词曲赋之特色
《史记》抄袭《汉书》之类的奇谈
“新说”误人
《红楼梦》八十回后原稿散佚的原因
“冷月葬花魂”
读《红楼梦》续书有感
是“年未五旬”，不是“年近五旬”
曹雪芹到过杭州吗？
电视连续剧《红楼梦》走向了两个极端
“红楼梦”中的方子能不能吃？
为何虚拟石头作书
曹雪芹在黄叶村著书了吗？
元春省亲是否即康熙南巡
西山文字在，焉得葬通州
曹雪芹笔下的林黛玉之死
嘲李景柱
后四十回没有曹雪芹一个字
《红楼梦》续作与原作的落差
“警幻情榜”中有六十名女子吗？
史湘云的不幸遭遇
妙玉流落风尘
刘姥姥救巧姐出火坑
林黛玉哀音的代表——《葬花吟》
《芙蓉女儿诔》今译
不幸造就了伟大的文学家
畸笏叟应是曹雪芹的父亲

      “石头”撰记——从通灵宝玉和神瑛侍者说开去

我国的古典小说总是写前人、别人的故事，绝少写自己的事实，尤其是长篇小说，几无例外地用第三人称。较晚的沈复《浮生六记》是用引一人称的，但那是一部家庭、夫妇生活的回忆录，应算作记叙兼抒情的散文。晚清吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》，虽标“目睹”、“游记”，以示所写的是见闻实事，但仍借自号“九死一生”者和自号“老残”者的经历为情节线索。用的是第三人称，却多了第一人称的局限。看来，两种描述方式之所长，亦如鱼与熊掌，不可得兼。但《红楼梦》却是个例外：曹雪芹创造性地在叙述方式上把第一人称与第三人称巧妙结合起来，一方面向读者显示小说所写内容是“我”亲自经历的陈迹故事（第一回），另一方面又不至于处处受到这个“我”的耳目闻见的可能性的限制。这是别出心裁的。

曹雪芹假托小说是空空道人从石头上抄录下来的，他自己仅仅做一点披阅增删、纂目分回和题书名的工作。曹雪芹让……