作者简介 |
王蒙，1934年10月15日生于北京，旋即回到祖籍河北省南皮县龙堂村。4岁时再回北京。5岁上小学。10岁时跳级考入中学。11岁即与地下党建立了固定联系。1948年10月10日近14岁时入党，是地下党员。
1949年调入新民主主义青年团（后改名为共产主义青年团）北京市委工作。1952年任东四区团委副书记等。
1953年开始写长篇小说《青春万岁》。1954年开始发表小说作品，并参加了1956年全国第一届青年作者会议。1956年秋发表《组织部来了个年轻人》，并引起极大反响。
1958年错划为右派，1979年改正。1958年后在北京郊区劳动。1962年任北京师范学院教员。
1963年赴新疆，曾在伊犁地区农村劳动多年，并曾任自治区文联编辑、维吾尔语翻译。1979年调回北京，任北京市文联专业作家。
1981年任中国作家协会书记处书记。1982年在党的第十二次全国代表大会上当选为中央候补委员。1985年当选为中国作家协会常务副主席，同年在党的全国代表会议上当选为中央委员。 |
详细介绍 |
见到自己的所爱就如同见到了自己的前生、现世与未来，如同见到了自己的灵魂、形影与存在，他能不要求对方与自己保持完全的一致吗？
脂粉丛中乃宝玉之逆旅，浮生梦里有姐妹之真情，这才是贾宝玉。
悲剧不仅在于有情人终不成眷属。悲剧还在于这比生命还强烈的爱情成为的的确确的灾难。这爱情本身，充满着猜疑、挑剔、责备、愁苦、嫉妒、怨嗟和恐惧。
薛宝钗的表现堪称是文化理想的化身：进退有据，刚柔得度，行止得体，藏用俱时。这被害是一种政治家的素质。
林黛玉的钟情、嫉妒、多疑、纠缠、惧怕、林黛玉的病态，表现了许多弱者的内心，表现了许多强者深藏的、潜意识中不愿人知的一面内心。
一个家族，一个个人，他的政治资源很难离开背景、德行、功劳、本领、人气、上层的宠爱、资历这七样。这些方面贾府不是零就是负。
探春的庶出不白庶出，她早已学会了在不利情况下捍卫自己的尊业。她敢于斗争，一个耳光的清脆响声永垂天地。
《红楼梦》对于先锋们，永远先锋。对于时尚者，永远时尚。对于少女，永远少女。对于忧患老人，永远地老天荒。 |
目录 |
前言
石与玉
贾宝玉论
天情的体验
钗黛合一新论
《红楼梦》中的政治
“抄检大观园”评说
《红楼梦》纵横谈
变奏与狂想
伟大的混沌
《红楼梦》的自我评价
《红楼梦》的研究方法
青春与时尚的《误读红楼》
占领你的一生 |
书摘 |
关于书名
《红楼梦》原名《石头记》，书里第一回就说了，实际版本也是如此，脂评，戚本，列（宁格勒）藏本都叫《石头记》。
第一回里还提到另外的书名：《情僧录》和《金陵十二钗》，虽有此名，少见这样的版本。
用得最广泛的还是《红楼梦》的书名，所有外文译本都是用这个名称，最多翻译时加个介词，使之类似“梦在红楼”或“红楼之梦”。
还有一个名字坊间采用过：“金玉缘”。我上小学时就读过名为《金玉缘》的《红楼梦》。
我拙于考据，拎不清几个名称出现的缘起始末，只想从文学性、书名学的意义上说一说。
《金玉缘》云云，向通俗小说方面发展，它突出了薛宝钗的地位，不准确；因为全书一直贯穿着空间是“金玉良缘”还是“木石前盟”的悖论、困扰、撕裂灵魂的悲剧性矛盾。
《金陵十二钗》取名不错，即金陵又一家伙二十个女性，有气势也有魅力，或者说有…… |
